Hace unas semanas tuve el gusto de oír al teólogo Benjamín Forcano. Coincidí con él en un acto político en el que se intentaba debatir sobre las alternativas ideológicas de la izquierda. Forcano nos regañó a todos los que habíamos intervenido antes por no haber aludido a la energía revolucionaria de la fe religiosa. Confieso que me irritó su intervención y que me pregunté a mí mismo durante unos días el motivo de esa irritación. Respeto a Benjamín Forcano, coincido con él en muchas de sus batallas; así que merecía la pena preguntarme el motivo de mi incomodidad cuando situó la religión en medio del debate político.

Cada semana trae su sobresalto. El último es más complejo de lo que parece. El italiano Matteo Renzi pierde el referéndum y a partir de ese instante, por arte de magia, deja de ser socialdemócrata para convertirse en otro infame populista. Los informativos emiten imágenes de su participación en un concurso televisivo que ganó a los 18 años para sugerir su parecido con Berlusconi y ahí termina la noticia. Ni su dimisión, ni el contenido de la consulta ni el análisis del resultado pueden competir con el hallazgo lingüístico de la temporada: ese adjetivo, populista, que aterroriza a las gentes de orden con sus cuatro inocentes sílabas.