Pero al margen
de la opinión que tengamos de nuestro actual monarca (opinión
que puede pasar de un extremo al otro en
función de la
información de que dispongamos y de la
"fe" que depositemos en ella), hay ciertos hechos objetivos
que cualquiera puede comprobar fácilmente:
1.
El rey fue coronado por Franco, no juró nunca la
Constitución de 1978 sino que se
limitó a firmar su promulgación y sin embargo sí juró los
principios del
movimiento franquista.
2. El
régimen franquista sigue siendo legal en la actualidad en España
(en otros países europeos se declararon ilegales anteriores
regímenes dictatoriales, por ejemplo el régimen nazi en
Alemania).
3.
La
monarquía fue impuesta por el régimen
dictatorial anterior y semiimpuesta en un referéndum en el que
no se planteó ninguna otra opción
(en particular la opción republicana no existió y no
aprobar la Constitución suponía no avanzar en
democracia en ese momento). Se
obligó a aceptar conjuntamente democracia y monarquía.
4. En
el
artículo 56 apartado 3 de la Constitución se dice "La
persona del rey de
España es inviolable y no está sujeta
a
responsabilidad."
Es decir, el rey no tiene ninguna responsabilidad legal de sus
actos, el
rey está por encima de la
ley, a diferencia de cualquier otro
ciudadano de nuestro país y a diferencia por ejemplo del
presidente de
la república francesa
(en la Constitución francesa el presidente de la república no
tiene este privilegio).
La ley básica de nuestro
Estado atenta contra el principio
BÁSICO de
igualdad ante la ley de TODOS los
ciudadanos.
5. El
rey no se somete a ningún control (ni por el
poder político ni por la
prensa) y por tanto no se puede saber
con certeza sus actividades. No se puede saber con
seguridad si está haciendo buen uso de
su cargo. No se puede saber si ha abusado de su privilegio de
impunidad legal.
6.
La Casa Real es poco transparente y desde luego mucho más
opaca que las monarquías de nuestro entorno (por ejemplo no fue
posible saber ni siquiera el coste de la boda Real en España, a
diferencia de otros países europeos).
7.
No es posible ver en los
medios de
comunicación masivos críticas serias y
razonadas a la monarquía ni debates sobre el
modelo de Estado
(república/monarquía). La
monarquía sigue siendo un tema tabú en la prensa española.
Argumentos
"monárquicos"
Cuando se
debate con "monárquicos", es decir con
"juancarlistas", éstos suelen usar los siguientes argumentos
(las siguientes falacias) para defender la institución actual:
1.
El
pueblo
español ya se pronunció y eligió
monarquía.
Sin embargo, el
rey fue coronado por el franquismo, fue
impuesto por el anterior régimen
dictatorial. Las condiciones en que se hizo el referéndum de
la Constitución de 1978 fueron muy especiales (estábamos en
plena Transición en un momento muy delicado e inestable,
veníamos de una
dictadura y desde luego aún no
estábamos en una democracia y prácticamente no había otra
solución más que aceptar la Constitución tal como venía). Además
no se plantearon todas las opciones posibles, no se dio
opción a la república. Se trató más de un "chantaje" que de
una libre elección: o democracia con monarquía o franquismo sin
Franco.
La Transición se
hizo desde la imposición de un bando al otro (quizás porque no
hubo más remedio en ese momento) y eso hay que terminar de
"corregirlo" para que el pueblo pueda elegir libremente y en
igualdad de condiciones el tipo de régimen que desea para
nuestro país. Hay que terminar de hacer la Transición y tarde
o pronto habrá que hacer un referéndum para que el pueblo se
pronuncie explícitamente sobre si desea monarquía o república.
La
historia juzgará el papel que ha hecho
la monarquía en la Transición, pero ya han pasado más de 30 años
y ya va siendo hora de "pasar página". ¿Y qué mejor manera de
zanjar la Transición que plantear un referéndum para que el
pueblo español elija por fin democráticamente entre república y
monarquía, para olvidarnos ya del pasado, mirar hacia adelante y
que ya no necesitemos hablar de "memoria
histórica"? ¿Y si ganara la monarquía, qué mejor manera de
legitimarla por completo y evitar su cuestionamiento?
Incluso el decir
que así se decidió en su día y que ahora hay que aguantarse con
esa decisión "eternamente", es poco democrático (aún sin tener
en cuenta los argumentos anteriores), por supuesto que no se
trata de volver a decidir sobre lo mismo constantemente, sino no
podríamos funcionar, pero
tampoco se puede evitar replantear ciertas
cuestiones cada cierto
tiempo (prudencial), sino nunca
cambiaríamos.
Además el que
haya sido elegida de forma democrática la monarquía, no
significa que ésta lo sea. Elegir de forma democrática algo
no lo convierte automáticamente en democrático. Hay que
distinguir entre el
método democrático de tomar una
decisión y la propia decisión (que puede ser democrática o no).
Por ejemplo elegir de forma democrática una dictadura no
convertiría a ésta última en una democracia.
2.
La monarquía española es más barata que muchas repúblicas de
nuestro alrededor
Respecto de los costes de la Casa Real en España, según la
Wikipedia:
Los
presupuestos generales del Estado
contemplan una partida específica para hacer frente a los
gastos de la Casa Real. Para el año
2007 se han presupuestado 8,28 millones de euros, a los
que se deben adicionar
otros 5,82 millones por "apoyo a la
gestión administrativa de la Jefatura
del Estado".
Dicho
presupuesto no necesita ser
justificado y, por disposición constitucional, es de libre
disposición del monarca,
quien también nombrará al
personal militar y civil a su cargo.
Gran parte de
los gastos no corren a cuenta de esa partida presupuestaria pues
son asumidos por diversos
ministerios del Estado,
por ejemplo, "Patrimonio
Nacional" asume el gasto de
mantenimiento de los palacios
(incluidos
luz y
agua) y también del parque móvil de la
Casa Real, compuesto por 60 vehículos; la gasolina depende del
Ministerio de Hacienda y
los
viajes al extranjero son sufragados
por el Ministerio de Asuntos Exteriores.
Esto eleva los gastos de la Monarquía, en la práctica, a casi
25 millones , incluyendo los gastos de desplazamientos, el
mantenimiento de
bienes muebles e inmuebles y el
salario de los 130 funcionarios al
servicio de la Jefatura de Estado."
Sin embargo,
cuando se compara el coste de nuestra monarquía con los gastos
de las repúblicas de países vecinos, no hay que caer en el error
de hacer comparaciones directas e inmediatas de las
instituciones. Por ejemplo, el presidente de la república
francesa tiene algunas atribuciones parecidas al rey de España y
además atribuciones del presidente de
gobierno y de algunos ministerios de
nuestro país. Por esto los gastos de la jefatura de Estado de la
república francesa y los gastos de la jefatura de Estado de la
monarquía española no se pueden comparar directa y fácilmente,
porque no están asignados o distribuidos de la misma forma,
porque ambos jefes de Estado tienen distintas
competencias. Lo que sí se puede
comparar directamente son los sueldos de los jefes de Estado
así como los sueldos del primer ministro francés y del
presidente de gobierno español.
El sueldo del
presidente de la república francesa es de 240.000 euros (de
hecho le hicieron una sustancial y polémica subida porque
cobraba bastante menos que el primer ministro) frente a los más
de 8 millones de euros de nuestro rey. Es decir, el
rey español gana mucho más que el presidente de la república
francesa a pesar de tener muchas menos responsabilidades.
Además hay que tener en cuenta que el nivel de vida en
Francia es más caro que en España con
lo que además de ser en términos absolutos más cara nuestra
monarquía, en términos relativos aún más. Por ejemplo en España
el presidente de gobierno cobra 89.303,28 euros y en Francia el
primer ministro (cargo equivalente) 240.000 euros. A esto hay
que añadir los regalos que le hacen grandes empresarios a
nuestro rey (no se sabe muy bien porqué y desde luego da que
pensar, y no precisamente bien), gastos en las bodas Reales (no
se sabe quién pagó todo el despliegue policial que hubo en
Madrid, por ejemplo), etc; que suponen
costes indirectos para la
población española, cosa que no ocurre
en Francia.
3.
Es
mejor que haya un rey (que no tenga que ver con los
partidos políticos) porque así el jefe
de Estado es imparcial
Sin embargo,
nunca puede asegurarse que un rey sea imparcial por el simple
hecho de no pertenecer a un partido político. De hecho, según la
biografía no autorizada Un Rey
golpe a golpe, nuestro rey no se ha caracterizado
precisamente por su imparcialidad (hay
pruebas documentadas que demuestran
que el Rey pidió 10 millones de dólares para financiar a la UCD,
Adolfo Suárez dimitió, entre otras razones, por desavenencias
con su majestad, etc.). De hecho, las polémicas declaraciones
que hizo el rey sobre Zapatero rompen la
imagen de imparcialidad que
"oficialmente" nos habían transmitido hasta ese momento.
Además dicha imparcialidad no es necesaria cuando
prácticamente el jefe de Estado es simbólico y no tiene casi
ninguna responsabilidad política (como al menos ocurre
"oficialmente" en nuestro país).
Además la
función de un jefe de Estado no es ser imparcial, no es ejercer
de "árbitro" en la
política interna de su país, sino que
es la de representar a su país ante el resto del mundo y en
algunos casos (en las repúblicas presidenciales o
semipresidenciales) aplicar cierta política (correspondiente al
programa electoral refrendado por las
urnas).
Por otro lado,
la
libertad conlleva una responsabilidad
y tenemos que aprender a usarla sin "tutelajes" sino nunca
seremos libres de verdad. La
figura de un "padre" del Estado que ejerza de "árbitro"
imparcial es un signo de debilidad democrática porque la
democracia no necesita de "tutores" o "guardianes" sino de
mecanismos legales que la garanticen, mecanismos que no deben
depender de ninguna persona en particular.
4.
Un rey está siempre más preparado y al no depender de una
reelección actúa de forma más honrada
Sin embargo, es
obvio que una persona que no tiene el cargo garantizado y que
debe "luchar" por llegar a él y mantenerlo, en general, siempre
está más preparada que otra persona que sabe que el cargo es
suyo para siempre por el simple hecho de tener cierto apellido.
El error que cometió nuestro rey en la cumbre iberoamericana es
inaudito, y desde luego no habla muy bien de sus aptitudes ni de
su preparación. Y el hecho de que no tenga que rendir
cuentas (ni legales ni
políticas) fomenta comportamientos
indeseables. Algunos de los pilares de la democracia, como la
separación de los poderes para su mutuo
control y la elección democrática de
los cargos públicos, existen precisamente para evitar los abusos
de poder porque se parte del supuesto de que si no se establecen
dichos mecanismos es muy probable que se produzcan
comportamientos deshonrosos.
5.
El rey tiene un poder político nulo.
Sin embargo,
en la
Constitución se establecen una serie de poderes que en
teoría el rey puede ejercer en
cualquier momento (jefe de las
fuerzas armadas, garante de la unidad de la
nación, sanción de las
leyes, etc). ¿Si el rey tiene tan poco
poder cómo puede explicarse que según los que lo defienden
"salvara la democracia", desmontando el
golpe de Estado del 23-F? ¿Y en todo
caso, si no hace nada entonces para qué tenerle? El incidente en
la cumbre iberoamericana pone en duda la imagen que nos han
transmitido hasta ahora del monarca y hace dudar sobre su
verdadero papel en la política española. Según sus
biografías ("oficiales" y no
autorizadas) fue el protagonista de la Transición.
6.
El rey es impune pero no ha abusado de dicho privilegio.
Sin embargo,
como no hay transparencia informativa respecto de las
actividades del rey no podemos asegurar con certeza que su
inviolabilidad e impunidad no sean YA un problema. De hecho
según la biografía no autorizada Un Rey golpe a golpe don
Juan Carlos está aprovechando dicha impunidad para enriquecerse
personalmente y está relacionado (aunque no se ha demostrado
hasta ahora) con algunos de los principales casos de
corrupción que se han producido a lo
largo de su reinado. De hecho, el alcalde de Puerto Real José
Antonio Barroso ha denunciado públicamente la
naturaleza corrupta del rey y ha
afirmado que tiene
documentos escritos que demuestran sus
acusaciones y que está dispuesto a responder ante los tribunales
por sus declaraciones hasta las últimas consecuencias. Incluso
es "vox populi" que nuestro rey se ha rodeado de una "corte"
de empresarios que le han hecho numerosos regalos (coches,
barcos, etc). Esto da mucho que pensar porque normalmente nadie
regala nada gratuitamente. Y el incidente con Chávez plantea
serias dudas sobre los verdaderos intereses del rey en defender
por un lado a Aznar (que apoyó una
guerra en la que
el petróleo fue una de las claves) y
por otro lado a las
empresas españolas que invierten en
Latinoamérica.
7.
Da igual que el rey sea impune en la teoría, en la práctica
también lo son los políticos y los poderosos.
En teoría somos
todos iguales ante la ley salvo el rey (que está por encima de
ella). En la república francesa TODOS son iguales ante la ley
(incluido el presidente de la república). En la práctica ya es
otra cosa, desgraciadamente, pero si en teoría ya se reconoce
que hay alguien por encima de la ley pues eso ya es el colmo.
Para
que haya
justicia debe haber una ley justa y
debe aplicarse de forma justa, pero si la ley ya es injusta
entonces es imposible que haya justicia.
Sino podríamos decirle a los sudafricanos que vuelvan a
implantar el apartheid porque total nunca serán iguales (en la
práctica) ante la ley por razones de raza. El primer paso para
mejorar las cosas es que la ley sea por lo menos en teoría
justa, luego habrá que trabajar para que se aplique bien, pero
sin el primer paso no hay nada que hacer.
A diferencia
del rey, cualquier cargo público está sometido (bien o mal, poco
o mucho) a un control político (como le pasa al gobierno) y a un
control por parte de la prensa. Por tanto cualquier persona
que, ejerciendo un cargo político, comete un
delito (por ejemplo malversación de
fondos) puede ser denunciada por los políticos o por la prensa
para ser juzgada (con la presunción de inocencia correspondiente
por supuesto) pero el rey LEGALMENTE nunca puede ser juzgado,
aunque cometa delito.
Es
cierto que una cosa es la teoría y otra la práctica. En el caso
de Aznar por ejemplo existe una plataforma popular que
reivindica juzgarlo por crímenes de guerra, veremos si consiguen
llevarle a juicio o no, pero en el caso del rey no habría
NINGUNA posibilidad en las condiciones actuales.
8.
También existen privilegios en ciertos cargos políticos.
Sin embargo,
no se puede comparar tener ciertas ventajas (con las que se
puede o no estar de acuerdo) con ser IMPUNE y bajo NINGÚN
control. Por ejemplo, según la Wikipedia,
la inmunidad
diplomática se refiere a los beneficios de inmunidad o
inviolabilidad que goza un diplomático sobre su persona y el
país en donde reside y se desempeña oficialmente, la exención de
impuestos y de la jurisdicción civil y
criminal respecto con los tribunales locales.
A un diplomático español que resida en Francia, por ejemplo, no
se le puede juzgar en Francia pero sí se le puede juzgar en
España. Por el contrario, nuestro rey tiene impunidad en su
país también (probablemente no será la única persona que
tenga ese privilegio en el mundo, pero desde luego no lo tiene
el presidente de la república francesa). Además muchos de los
privilegios de los cargos políticos son limitados en el tiempo
(se acaban en cuanto ya no se ostentan dichos cargos), a
diferencia de la impunidad Real que es ILIMITADA en el tiempo.
9.
La
gente apoya la monarquía, lo dicen las
encuestas.
Sin embargo,
las encuestas sobre la cuestión monarquía/república son escasas
o inexistentes y
toda
encuesta siempre debe tomarse con
mucha precaución. Las encuestas
pueden dar resultados muy distintos dependiendo de qué se
pregunte, de cómo se plantee la pregunta, de cómo se realicen
las muestras, etc. Por ejemplo, no es lo mismo preguntar si se
valora la monarquía que preguntar si se prefiere monarquía o
república. Se puede valorar positivamente la monarquía (el rey
actual) pero se puede preferir a pesar de lo anterior la
república. De todas formas, si tanto apoyo tiene la monarquía,
¿por qué no se ven debates sobre la cuestión
república/monarquía? ¿por qué se censura sistemáticamente toda
noticia que tenga que ver con la república, salvo cuando modos
incorrectos de defenderla puedan desvirtuar su causa? ¿por qué
no se quiere ni oír hablar de un referéndum para elegir entre
república y monarquía si tan
seguros están los "monárquicos" del
apoyo que tendrían? También podría decirse que la gente no apoya
a la monarquía porque el día de la boda del príncipe había más
policías que gente viendo desfilar el coche nupcial en Madrid.
No se puede asegurar tan alegremente que la monarquía es
apoyada. Hasta que no se produzca un referéndum en el que
ambas opciones puedan ser elegidas en igualdad de condiciones no
podrá saberse realmente lo que apoya el pueblo español.
Cuando se
controla tanto
los medios de comunicación (hasta el
punto de que no se ve casi ninguna
crítica a uno de los poderes más
importantes del Estado, al contrario de lo que ocurre en otros
países), es difícil que a la gente le lleguen ideas distintas de
las que quieren quiénes controlan dichos medios.
Pensamos y
opinamos en base a lo que vemos en los
medios de comunicación (que están muy
manipulados por los poderes fácticos).
Los medios de comunicación más que informar lo que hacen es
CREAR OPINIÓN para que pensemos de cierta manera (la que les
interesa a ellos).
10.
La prensa no se mete con el rey porque cae bien a la gente.
Sin embargo, la
simpatía o no que despierta el rey en la población depende de la
imagen que nos transmitan de él los medios de comunicación a los
ciudadanos. Si el rey cae bien a la gente, es en todo caso
porque la prensa no se mete con él y no al contrario. El
control de los medios de comunicación es la principal
"herramienta" que ha tenido esta monarquía para conseguir
imponerse, para conseguir apoyo popular. Dada la censura y
manipulación que hay en los medios "oficiales", no podemos
fiarnos sobre la imagen que nos han transmitido del monarca.
Existen numerosas informaciones en medios alternativos (Internet)
que desde luego dan una imagen muy distinta del rey a la
"oficial" y cualquier atisbo de "apertura " informativa respecto
de la monarquía es rápidamente censurado en los medios
"oficiales". Sin ir más lejos el error cometido por el rey en la
cumbre de Chile evidenció la falta de libertad de prensa en
nuestro país. Los medios se han limitado a transmitir cierta
imagen de nuestro monarca (próximo, campechano, sencillo) pero
no informan sobre sus actividades, sobre sus cuentas, sobre su
patrimonio. Prácticamente no informan nada acerca de él y desde
luego lo tratan de forma muy distinta a cualquier otro cargo
público.
Con respecto a
los partidos políticos (mayoritarios) se puede elegir
el periódico que uno quiera para
CONTRASTAR versiones pero ¿cómo contrastar lo que se piensa de
la monarquía? Todos los medios "oficiales" dicen (es decir no
dicen) lo mismo. Para saber la verdad de las cosas es
imprescindible contrastar versiones u opiniones distintas
(imaginemos un juicio donde sólo se oye una de las partes, sería
imposible saber la verdad). ¿Es que la monarquía es perfecta?
NADA es perfecto y por tanto TODO se puede criticar. Y por tanto
si no se critica NUNCA es porque se hace censura o autocensura.
Los medios de
comunicación "venden" no "informan". Y siempre "venden"
lo mismo. Ahora bien "venden" lo que ellos quieren
"vender" no lo que nosotros queremos "comprar", otra cosa es
que lo "compremos". A ver si ahora va a resultar que nos ponen
las
noticias que nosotros queremos. No
tenemos ni voz ni voto. Y nuestra opinión sobre las cosas
son las que nos "venden". Por esto no hay libertad de
expresión porque los medios no quieren informar sino "vender".
En la historia existen numerosos ejemplos donde las
versiones oficiales de las cosas no coincidían luego con la
realidad (por ejemplo los NO-DOs del franquismo), hay que
tomarse con mucha prudencia las "verdades que nos han vendido".
11.
Si la gente quisiera república votaría a partidos
republicanos por lo que no es necesario un referéndum
Sin embargo, vivimos en una "democracia" donde la gente
tiene el voto condicionado por la "información" de la que
dispone. ¿Y cómo la gente va a estar concienciada sobre este
tema si no se habla de ello en los medios de comunicación debido
a la censura Real?
Además cuando
se vota a un partido no se considera sólo si es republicano o no
sino su programa en conjunto, usando esa misma argumentación
no habría hecho falta el referéndum de la OTAN porque el partido
que ganó en su día defendía (en un principio) el NO. Cuando se
vota a un partido se le vota por muchos motivos. Habrá gente
republicana que no comparta la
ideología de IU por ejemplo y mucha
gente del PSOE que no esté de acuerdo con que este partido
renuncie a su posición tradicional a favor de la república y
también habrá gente de derechas que preferirá república.
Siguiendo el razonamiento de que el que quiera república que
vote a los partidos republicanos, nunca tendría sentido plantear
un referéndum sobre ningún tema porque bastaría con votar al
partido correspondiente (admitiendo que en el resto del programa
uno esté de acuerdo con dicho partido).
Además es un tema con la suficiente importancia para tratarse
aparte (se trata del modelo del Estado, de sus BASES).
12.
Hay
problemas mucho más prioritarios, lo
importante es resolver los problemas cotidianos. Da igual que
tengamos república o monarquía, en el fondo seguiríamos igual,
la única diferencia es que tendríamos un presidente de república
en vez de un rey.
La
democracia es fundamental para la resolución de los problemas de
una sociedad, cuanto más desarrollada esté mayor
probabilidad de mejorar las
condiciones de vida de la mayor parte de la población. El
pueblo debe ser consciente de que hasta que no tenga el
verdadero poder, no podrá aspirar a una vida mejor en justicia,
paz y libertad. No podemos mirar para otro lado para no ver
lo que no funciona y luego quejarnos cuando nos toca de lleno el
mal funcionamiento de nuestro Estado. Ni podemos ni debemos
evitar analizar las CAUSAS por las que las cosas no funcionan.
Hay gente que piensa que la
estructura del Estado no le afecta
cotidianamente (que está muy lejana) y está equivocada, todo
nos afecta a todos los niveles (sobretodo de arriba a
abajo). No podemos aspirar a tener justicia,
trabajo, vivienda dignos si la
estructura BÁSICA del Estado en que vivimos lo impide. ¿Qué
justicia puede esperarse cuando la ley de leyes atenta contra el
principio básico de igualdad ante la ley de TODOS los
ciudadanos? La ley debe ser antetodo justa y luego eficiente,
pero si no es justa da igual que sea eficiente, probablemente en
el franquismo la justicia era más eficiente pero también muy
injusta.
Si
tenemos en cuenta que en España la monarquía es menos
transparente que otras monarquías de nuestro entorno, que coarta
la libertad de prensa, que nuestro rey es impune ante la ley y
no está sometido a ningún control, que fue impuesto por el
franquismo,… el planteamiento de la cuestión republicana en
nuestro país no sólo es deseable y legítimo, sino que también es
NECESARIO para conseguir que nuestra "democracia" se ponga por
lo menos al mismo nivel que en el resto de países de nuestro
entorno. Esta monarquía tiene los defectos inherentes a
cualquier otra más los derivados del hecho de que sucedió a una
dictadura y mantiene prácticas que recuerdan a ésta última.
En resumen, si
admitimos que cuanta más democracia mayor probabilidad de
resolver los problemas (incluidos los cotidianos) y estamos
de acuerdo en que república es más democracia que monarquía
(en general y más aún en nuestro país, por las peculiaridades de
nuestra reciente historia), entonces es evidente que la
cuestión republicana es NECESARIA y ESENCIAL para mejorar
nuestra
sociedad.
13.
Es mejor no volver a la república para evitar los problemas
que hubo con la 2ª república.
Sin embargo,
los problemas que hubo en la 2ª república no son sólo achacables
a la propia institución republicana. En general, y simplificando
un poco, el contexto nacional e internacional era ya de por sí
muy complejo e inestable. España (y el resto de
Europa) vivía una época de cambios
intensos y profundos, la inestabilidad estaba arraigada en la
sociedad española, inestabilidad que provocó en pocos años
(menos de 60) el
cambio de una monarquía (Amadeo I) a
una república (la primera) a una monarquía de nuevo (Alfonso
XIII y la dictadura de Primo de Rivera) y otra vez a una
república (la segunda). En esos tiempos tuvieron muchos
problemas tanto los regímenes republicanos como los monárquicos.
Por tanto si no se puede volver a instaurar la república por los
problemas que tuvo en esos tiempos, tampoco podría hacerse lo
mismo con la monarquía. ¿Es que el modelo de Estado republicano
usado en la mayoría de países del mundo ACTUALMENTE no tiene
sentido en nuestro país? Por otro lado, cuando dicen que el
reinado de Juan Carlos I es el periodo más largo de estabilidad
en la historia reciente de España, tampoco es cierto, realmente
el mayor periodo de estabilidad (hasta ahora) fue el franquismo.
Es decir, la "estabilidad" tampoco es una virtud en sí misma.
14.
En una república tampoco habría mucho margen de maniobra
porque se elige un presidente perteneciente a un partido.
Se elige un
presidente de república de un partido es verdad, pero por lo
menos se tiene algo de margen para elegir, en el caso de un
rey el margen es CERO. Y de todas maneras, en una república es
más fácil establecer unas "reglas de
juego" que aumenten dicho margen de
maniobra. En una república es más fácil desarrollar la
democracia hacia cotas más altas, nada es fijo e intocable, no
hay tantos obstáculos.
Argumentos
republicanos
Los
argumentos a favor de la república se pueden sintetizar en los
siguientes puntos:
1. El
sistema republicano es mucho más
económico, democrático, lógico y justo.
No fomenta como la monarquía la desigualdad y el trato de
privilegio y pone a TODOS los ciudadanos en igualdad de
condiciones frente a la ley.
2. Es
muy PELIGROSO que haya una persona con tanto poder como el rey
(que esté por encima de la ley y sin control
posible), la historia mismo lo demuestra. El sistema no debería
depender de una persona.
El sistema republicano es mucho más
seguro porque no da tanto poder al
jefe de Estado y además permite elegirlo cada cierto tiempo.
Además en una república no existen problemas de sucesión
(que tantas
guerras han provocado a lo largo de la
historia).
3.
Tenemos una "democracia" donde no existe realmente libertad de
prensa (la monarquía no se puede criticar, es decir no se puede
criticar el modelo de nuestro Estado), donde hay poca (o nula)
independencia de poderes, donde hay
poco (o nulo) control de los mismos, donde hay poca (o nula)
transparencia, etc. NO TENEMOS UNA DEMOCRACIA VERDADERA
porque muchos de sus pilares fundamentales, entre ellos la
libertad de expresión, no se cumplen o
se cumplen insuficientemente. Nuestra "democracia" está muy
"limitada", es claramente insuficiente. El modelo de nuestro
Estado (del que la monarquía es parte sustancial puesto que es
su núcleo) es muy poco democrático. Es decir, es un problema
de las BASES de nuestro sistema.
4.
Se suele decir que lo importante son los problemas cotidianos,
que desde ese punto de vista da igual república o monarquía.
Pero los que dicen eso, se olvidan de que si la estructura
básica del sistema está "enferma" (es decir si las reglas
del juego están "viciadas") entonces eso afecta a todo:
se producen más problemas de convivencia que derivan a veces en
violencia, más problemas de
corrupción (que luego repercuten
directamente en nuestro bolsillo), más bloqueo en la solución de
los problemas (por ejemplo el
terrorismo), menor pluralidad de ideas
y por tanto menor posibilidad de encontrar
soluciones para resolver los
problemas, etc. ¿Qué justicia puede esperarse de un sistema cuya
ley de leyes es profundamente injusta porque atenta contra el
principio BÁSICO de igualdad ante la ley de TODOS los
ciudadanos? La libertad y la democracia son condiciones
necesarias e IMPRESCINDIBLES (aunque no suficientes) para
convivir en paz, para mejorar y progresar, para resolver los
problemas cotidianos de todos.
5.
Esta monarquía tiene muy poca legitimidad porque fue
coronada por una dictadura y aprobada indirectamente en un
referéndum en el que no se dio opción a un Estado republicano.
Esta monarquía es muy poco transparente porque no está
sometida a prácticamente ningún control (ni por la prensa ni por
el poder político). Un referéndum donde se pueda elegir
libremente y en igualdad de condiciones entre monarquía y
república proporcionaría mayor legitimidad al sistema (sea cual
fuese el resultado) y contribuiría a cerrar la página de la
Transición.
6. El
establecimiento de una república puede acelerar y aglutinar las
reformas necesarias para avanzar en nuestra democracia.
Nuestro sistema necesita realizar un amplio conjunto de reformas
para conseguir mayor grado de democracia (por lo menos para
alcanzar el que tienen nuestros vecinos europeos) y para ello es
necesario que se hagan desde el sistema actual (con el
riesgo de que sean insuficientes, de
que se hagan a un ritmo excesivamente lento, o de que
simplemente no se hagan) o bien "rompiendo" con el sistema
actual y "regenerándolo" (consiguiendo asegurar que las reformas
se hagan, que sean más importantes y que se hagan más rápido) a
través de una república. La república puede ser el
"catalizador" de la "regeneración democrática" de nuestro país.
Y no menos importante, puede establecer las BASES para poder
desarrollar la democracia hacia cotas más altas en el futuro,
para poder mejorar el sistema de forma continua y sin ningún
obstáculo.
La República no nos resolvería inmediatamente nuestros problemas
cotidianos pero sentaría las bases para que eso fuera mucho más
posible. Y por lo pronto ahorraría de entrada unos costes
importantes a todos los ciudadanos y "sanearía" nuestra
democracia, que falta le hace. La república nos traería un
presente mejor y de paso (que no menos importante) nos
proporcionaría un futuro más seguro. Además de los
argumentos teóricos o de principios a favor de la república
(aplicables a cualquier país), hay que sumar las peculiaridades
de nuestra historia reciente que hacen que un referéndum para
elegir la opción de sistema sea en nuestro caso NECESARIO para
avanzar en NUESTRA democracia.
El día en
que los republicanos puedan defender sus ideas en igualdad de
condiciones que los monárquicos (que actualmente tienen
todos los poderes a su favor, especialmente la prensa más
importante), el movimiento republicano superará
inexorablemente al monárquico. Por esto se encargan los
medios "oficiales" de obviar dicho movimiento porque puede
crecer rápidamente en cuanto se le dé la mínima oportunidad. Por
ejemplo, según una encuesta realizada en Málaga, la iniciativa
para lanzar
una Red de Municipios a favor de la
Tercera República, a la que se han incorporado ya cinco
ayuntamientos malagueños y los más de 200 cargos públicos que IU
tiene en la provincia de Málaga, es conocida por un 30,27 por
ciento de los malagueños. Además, aumenta el número de
malagueños que se declaran republicanos, alcanzando el 40,34 por
ciento frente a los que se declaran monárquicos, el 32,95 por
ciento. Las encuestas hay que tomárselas siempre con mucha
prudencia (tanto unas como otras) pero el hecho significativo es
que ya
empiezan a verse encuestas donde el movimiento republicano
supera al monárquico, y esto con una "promoción"
casi nula de dicho movimiento y sin debates.
La monarquía juega con mucha ventaja: lleva más de 30 años
"promocionándose" con los grandes medios de comunicación y los
principales partidos a su favor (por ahora). Pero en cuanto se
empiecen a conocer las ideas republicanas y se puedan ver
debates donde ambas opciones tengan las mismas oportunidades de
darse a conocer, el movimiento republicano crecerá "como la
espuma". Por esto los grandes medios de comunicación silencian
sistemáticamente todas las noticias que tengan que ver con el
movimiento republicano (salvo aquellas que lo desprestigien),
porque saben que en cuanto empiece a ser conocido no parará de
crecer por sí solo. El movimiento monárquico necesita silenciar
al republicano para subsistir porque éste crecerá
espontáneamente a pesar de los intentos del primero por
obviarlo.
La monarquía necesita mucho trabajo de "marketing"
para mantenerse, la república necesita poco "marketing" para
superarla.
Conclusión
Teniendo en
cuenta nuestra historia reciente, en particular la Transición,
la cuestión del tipo de régimen (república/monarquía) sigue
abierta en nuestro país. Es una deuda histórica con la
"España perdedora" que debe zanjarse para cerrar la página
más dramática de nuestro pasado reciente. La monarquía
actual no tiene suficiente legitimidad porque ha sido
impuesta por una dictadura y porque no se ha dado ninguna
oportunidad a otra opción, la república, como mínimo igual de
legítima (para los republicanos más legítima porque representa
la
legalidad democrática quebrantada con
el golpe de Estado de 1936 que dio lugar a la guerra civil).
La Constitución actual pone al jefe de Estado por encima de la
ley y esto, por un lado es inadmisible en una democracia, y
por otro lado puede plantear un serio problema de mal uso de
dicho privilegio (mal uso que no puede garantizarse que no se
haya producido ya). La monarquía actual es poco transparente
y limita la libertad de prensa practicando una censura
incompatible con un régimen democrático.
Por todo ello,
el planteamiento de un referéndum para que el pueblo elija
democráticamente entre república y monarquía no sólo es legítimo
sino que es NECESARIO para cerrar definitivamente las
"heridas" de nuestro turbulento pasado reciente y sobretodo
para conseguir un grado de democracia, por lo menos, igual que
el de nuestros países vecinos. Pero dicho referéndum debe
celebrarse con las garantías suficientes para que ambas opciones
puedan competir en igualdad de condiciones y para ello
es necesario
que los medios de comunicación inicien una "apertura" con el
objetivo de culminar la libertad de
prensa en nuestro país. Dicho
referéndum debe estar precedido por un debate serio,
profundo, verdadero y sin miedo en la sociedad española.
Independientemente del resultado del referéndum, su
planteamiento puede y debe suponer un importante impulso
democrático.
El movimiento
republicano tiene el gran reto de luchar ACTIVAMENTE por la
concienciación masiva de la NECESIDAD de la Tercera República
española (lucha que debe pasar inexorablemente por la
unificación de las distintas plataformas republicanas) y
para ello debe iniciarse un debate "interno" (pero abierto a
la sociedad) sobre el MODELO que debe adoptar dicha república.
La república no debe ser sólo la negación de la monarquía sino
que debe ser un modelo alternativo perfectamente definido. Es
necesario dar a conocer el
concepto de república antes de que se
instaure para (al ser una alternativa de poder
institucional conocida) garantizar su porvenir como forma
democrática del Estado. Es necesario que deje de ser algo bueno
por conocer frente a lo malo conocido. Hay que evitar que la
república llegue de modo imprevisto y se instale en un Estado de
precariedad. El objetivo fundamental es evitar los errores del
pasado que provocaron los fracasos de la primera y segunda
repúblicas en España. En definitiva es imprescindible sentar
las bases teóricas antes de su puesta en práctica.